وقال السري أيضاً في تشبيهه بالخدود : لو رحبتْ كأسٌ بذي زورةٍ . . . لرحبتْ بالوردِ إذ زارها جاءَ فخلناهُ خدوداً بدتْ . . . مضرمةً من خجلٍ نارها وقال الطغرائي في الوردِ الأصفر وأحسن : ألم تر أن جند الوردِ وافى . . . بخضرٍ من مطارده وصفرِ أتى مستلئماً بالشوكِ يحكي . . . نصال زبرجدٍ وتراس تبرِ وقال فيه قبل انفتاحه وبعده : شجراتُ وردٍ أصفرٍ بعثتْ . . . في قلبِ كلِّ متيم طربا خطرت بنود زبرجدٍ حملتْ . . . أجوافها من عسجدٍ أهبا فإذا الصبا فتقتْ كمائمها . . . سحراً ومالَ الغصنُ وانتصبا شبهتها بخريدةٍ وضعتْ . . . في الخضرِ من أثوابها لهبا سبكتْ يدُ الغيم اللجين لها . . . وكسته صبغاً مونقاً عجبا يا من رأى من قبلها شجراً . . . سقى اللجين وأثمر الذهبا وقال الخالدي في الأحمر : وردةُ بستانٍ بخابيةٍ . . . زينتْ من الحسنِ بنوعينِ باطنها من قشر ياقوتةٍ . . . وظهرها من ذهبٍ عينِ قبلتها حباً لها إذْ بها . . . حياني البدرُ على عيني كأنها خدٌّ على خدهِ . . . يومَ اجتمعنا غدوةَ البين